|
||||||||
|
||||||||
الآداب والأخلاق والرقائق
|
||||||||
|
||||||||
|
|||||||||||||
رتبة حديث: نَهَى عَنْ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ
رقم الفتوى: 373075 | 19-3-2018
أردت أن أسأل عن حكم هذين الحديثين التاليين: (هل هما صحيحان، أم حسنان، أم ضعيفان):
1.حديث عند الدارمي (457) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ مَعْرُوفٍ، عَنْ...المزيد>>
معنى حديث: "أشد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، والإنصاف من نفسك..."
رقم الفتوى: 371113 | 21-2-2018
ما معنى هذا الحديث: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن أبي جعفر، قال: قال رسول الله: "أشد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، والإنصاف من نفسك، والمواساة في المال"؟ وشكرًا جزيلًا....المزيد>>
درجة حديث: "لا تلبسوا السواد؛ فإنه لباس فرعون"
رقم الفتوى: 370846 | 18-2-2018
حديث: "لا تلبسوا السواد؛ فإنه لباس فرعون"، من أخرجه؟ وهل هو صحيح يؤخذ به؟ وما معناه؟...المزيد>>
درجة حديث: "من حفظ القرآن خمسًا خمسًا لا ينساه"
رقم الفتوى: 370105 | 5-2-2018
كيف أحفظ القرآن دون نسيان؟ حيث وجدت ذات مرة حديثًا يقول: من حفظ القرآن خمسًا خمسًا، لا ينساه، وسيستغرق هذا ثلاث سنوات ونصفًا، فماذا أفعل؟...المزيد>>
أحاديث في التداوي بالملح
رقم الفتوى: 370072 | 5-2-2018
ما صحة هذه الآثار:
1- قالت عائشة -رضي الله عنها-: من أكل الملح قبل كل شيء، دفع الله عنه ثلاثمائة وثمانين نوعًا من البلاء، أهونها الجذام. اهـ.
2- عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: لدغ النبي صلى الله عليه...المزيد>>
رتبة أثر: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إلَى عُمَرَ يَشْكُو إلَيْهِ خُلُقَ زَوْجَتِهِ...
رقم الفتوى: 368992 | 14-1-2018
نرجو منكم الإفادة في مدى صحة هذا الأثر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "زوجتي تحملتـني. غسلت ثيابي، وبسطت منامي، وربت أولادي، ونظفت بيتي، تفعل ذلك ولم يأمرها الله بذلك، وتحملت كل ذلك، أفلا أتحملها؟ "
وجزاكم...المزيد>>
رتبة حديث: كلو البلح بالتمر؛ فإن الشيطان...
رقم الفتوى: 368665 | 8-1-2018
ما معنى حديث: بقي ابن آدم، حتى أكل التمر بالجديد؟
...المزيد>>
رتبة أثر: ذكر الله تعالى في جنب الشيطان كالأكلة...
رقم الفتوى: 368584 | 7-1-2018
من مخرج حديث: ذكر الله في جنب الشيطان كالأكلة في جنب...؟
وماهو معنى الحديث؟
وشكرا لكم مقدما....المزيد>>
درجة حديث: "ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم...
رقم الفتوى: 366895 | 12-12-2017
"ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم؛ فإن كان له مخرجٌ، فخلُّوا سبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العفوِ، خيرٌ من أن يُخطِئَ في العقوبةِ" ما صحة هذا الحديث؟ وما معنى حكم ابن حجر عليه بأنه غريب، في موافقة...المزيد>>
الزيادة في حديث جابر يوم الخندق لا تصح
رقم الفتوى: 366760 | 11-12-2017
ما حكم هذا الحديث، المذكور في نزهة المجالس.
قال جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- لزوجته يوم حفر الخندق: وعرفت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الجوع. فهل عندك شيء؟ قالت: صاع من شعير، فطحنته، وعناق فذبحته،...المزيد>>
مدى صحة حديث: كيف بك (يا عمر) إذا جاءك منكر ونكير يسألانك؟
رقم الفتوى: 366613 | 11-12-2017
قلتم في الفتوى: 37180 عن قصة سؤال عمر للملكين: فلا نعلم لهذا القول أثرًا من صحة، وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه جليل القدر، كبير الشأن في الإسلام، فهو وزير رسول الله صلى الله عليه وسلم...المزيد>>
رتبة حديث: لا يقبل الله من تارك الصلاة صومه، ولا زكاته...
رقم الفتوى: 366163 | 6-12-2017
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث طويل فيه أن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا محمد، لا يقبل الله من تارك الصلاة صومه، ولا زكاته، ولا حجه، ولا صدقاته، ولا عمله. يا محمد: تارك الصلاة ملعون في...المزيد>>
درجة قصة أن النبي ليلة المعراج أراد خلع نعليه فنودي: لماذا تخلع نعليك؟
رقم الفتوى: 364780 | 20-11-2017
ما صحة هذه القصة:
روي أن الرسول عندما وصل إلى العرش ليلة المعراج أراد أن يخلع نعليه، فنودي: لماذا تخلع نعليك؟ فقال: إلهي خشيت عاقبة الطرد، ومرارة الرد، وأن يقال لي كما قيل لأخي موسى، فنودي: يا محمد، إن...المزيد>>
درجة حديث: إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه
رقم الفتوى: 360550 | 3-10-2017
قال النبي عليه الصلاة السلام: إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه ـ فهل يجب قول آمين نهاية كل دعاء؟ أم أكتفي بآمين مرة واحدة نهاية الدعاء كله؟ وأيهما أفضل: قول اللهم آمين إنك سميع مجيب؟ أم ربنا تقبل منا...المزيد>>
ضعف حديث حذيفة في الفتنة التي ليس بعدها توبة ولا جماعة
رقم الفتوى: 359224 | 19-9-2017
قرأت قبل فترة حديثا يقول بأن هنالك فتنة ليس بعدها توبة، فما المقصود بلا تكون بعدها توبة ولا جماعة؟ وما هي الفتنة المقصودة هنا؟ وهذا نص الحديث الشريف: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ...المزيد>>
رتبة حديث: من قرأ القرآن في سبع فذلك عمل المقربين...
رقم الفتوى: 358465 | 27-8-2017
ما مدى صحة حديث: من قرأ القرآن في سبع فذلك عمل المقربين، ومن قرأه في خمس ذلك عمل الصديقين، ومن قرأه في ثلاث ذلك عمل عبادة النبيين ـ فقد بحثت عنه فلم أجده إلا في كتابي: كنز العمال وجامع الأحاديث؟.
وجزاكم...المزيد>>
رتبة أثر: يا موسى استغاث بك فرعون سبعين مرة...
رقم الفتوى: 358351 | 22-8-2017
ما مدى صحة حديث: يا موسى استغاث بك فرعون سبعين مرة، وما أغثته، ولو استغاث بي مرة لأغثته؟....المزيد>>
درجة حديث: "لو أراد الله أن لا يُعصى، ما خلق إبليس"
رقم الفتوى: 357568 | 7-8-2017
لو أراد الله أن لا يُعصى، ما خلق إبليس ـ قال الألباني في السلسلة الصحيحة: 4 ـ 195:... قال شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس ابن تيمية: هذا حديث موضوع مختلق باتفاق أهل المعرفة... ولعل شيخ الإسلام ابن تيمية...المزيد>>
أقوال أهل العلم في قصة همّ النبي صلى الله عليه وسلم بالتردي من شواهق الجبال
رقم الفتوى: 357436 | 2-8-2017
كيف استشهد ابن القيم ـ رحمه الله ـ بشبهة انتحار الرسول صلى الله عليه وسلم في الفتور في مدارج السالكين: فصل إياك نعبد وإياك نستعين؟ وهل إذا نشرته آخذ ذنبًا؟...المزيد>>
ما صحة حديث: "خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم..."؟
رقم الفتوى: 355741 | 6-7-2017
ما صحة حديث: "خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم، ويحنون عليهم، ولا يظلمونهم"؟...المزيد>>
حديث أن الضفدع كانت تطفئ النار على إبراهيم عليه السلام لا يصح
رقم الفتوى: 354337 | 5-6-2017
ما مدى صحة هذا الحديث المتعلق بقتل الضفادع: عن أنس رضي الله عنه أنّ الضفادع جعلت الماء في فمها وأخذت تطفئ به النار التي أعدت لإحراق نبي الله إبراهيم عليه السلام؟...المزيد>>
حديث شديد الضعف في عدد الأمم التي خلقها الله تعالى وأولها هلاكا
رقم الفتوى: 349351 | 29-3-2017
ما صحة هذا الحديث:....... خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى أَلْفَ أُمَّةٍ مِنْهَا سِتُّ مِائَةٍ فِي الْبَحْرِ وَأَرْبَعُ مِائَةٍ فِي الْبَرِّ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَهْلِكُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ الْجَرَادُ، فَإِذَا...المزيد>>
حديث فضل من يسبق بإخبار غيره ببداية رمضان لا وجود له في كتب السنة
رقم الفتوى: 348049 | 13-3-2017
شهر رمضان سيكون ـ إن شاء الله ـ يوم السابع والعشرين من شهر مــــــايـــو المقبل: 2017/5/27، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سبق شخص بإخبار شخص آخر حرمت عليه النار ـ لقد بلغتك، وأتمنى أن تقوم بالواجب،...المزيد>>
أسباب تضعيف الألباني لحديث: وما يُدريكِ لعله كان يَتَكَلَّمُ فيما لا يَعْنيه...
رقم الفتوى: 346468 | 19-2-2017
قلتم في الفتوى رقم: 316543 إن الحديث المذكور في السؤال ضعيف، منكر، كما أورده الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة.
ولكن بعد البحث، وجدت أن الشيخ الألباني ذكر الحديث في سلسلة صحيح الترغيب، وقال عنه صحيح لغيره،...المزيد>>
الأكثر مشاهدة
 |
عدد الزوار
الفتوى |
 |
 |
1998-2018 ©Islamweb.net جميع حقوق النشر محفوظة
|
 |