الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

التراجع عن النذر أو الانتقال عنه إلى كفارة يمين

السؤال

نذرت نذرا أنه كلما الله سبحانه وتعالى يزيد لي في مالي وتجارتي سآخذ نسبة من الربح وأتصدق بها لوجه الله سبحانه وتعالى والحمد لله كسبت لكن كنت في سفر وصار حادث شنيع بالسيارة وقدر الله سبحانه وتعالى لي النجاة اللهم لك الحمد ولك الشكر يا رب, وخسرت خسائر كثيرة في الحادث وحالتي المادية تدهورت كثيرا ولكن اللهم لك الحمد ولك الشكر الحين تتحسن قليلا, سألت شيخا عندنا فقال لي أخرج كفارة عن النذر وبذلك ينفك عنك النذر ولا تخرج شيئا، والآن إن كان لي فلوس قبل الحادث وفيها مكسب ولكن هي في السوق ولكن سأحصل عليها بعد فترة إن شاء لله هل لي أن أخرج النسبة التي نذرتها أم أن الكفارة تنهي إخراج النسبة التي نذرتها..؟
وهل على أي إثم إن نذرت لأني كنت فقط أرغب في زيادة مالي وأن أتصدق لأني الحمد لله أحب أن أتصدق أسأل الله القبول؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحمد لله على سلامتك ونسأل الله لنا ولك العافية.. ولتعلم أن ما يصيب المسلم في هذه الحياة خير له إذا صبر وشكر كما صح عن نبينا- صلى الله عليه وسلم- حيث قال: عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له. رواه مسلم.

وبخصوص سؤالك؛ فإن عليك الوفاء بنذرك على الكيفية التي نذرته بها؛ فقد أمر الله عز وجل بالوفاء بالنذر فقال تعالى: وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ . {الحـج:29}، ومدح الأبرار من أهل الجنة لأنهم كانوا يوفون بما نذروا لله في الدنيا، فقال تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا{الإنسان:7}.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه.. الحديث متفق عليه.

ولذلك لا يجوز التراجع عن النذر أو الانتقال عنه إلى كفارة يمين.. لأنه مقدور عليه على كل حال ما دام نسبة من الربح.

وبوفائك بنذرك تجمع بين طاعة الله ونفع عباده وسد خلة الفقراء بالصدقة فتزداد بذلك خيرا وثوابا..

هذا وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة عن هذا الموضوع في الفتاوى التالية أرقامها : 5526، 27782، 30183 .

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني