الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الصيام
  4. أحكام القضاء والكفارة
  5. أحكام الكفارة

دليل وجوب الفدية على من أخر القضاء بغير عذر حتى دخل رمضان التالي

150761 12822 الخميس 28 ربيع الأول 1432 هـ - 3-3-2011 م
413

السؤال

من تأخر عن قضاء رمضان حتى جاء رمضان الثاني فإن هناك من يقول أن عليه القضاء والكفارة عن تأخير القضاء، أريد أن أعرف الدليل على هذا القول، وماهي قيمة الكفارة؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فوجوب الفدية على من أخر القضاء بغير عذر حتى دخل رمضان التالي هو مذهب الجمهور، ودليله فتوى جماعة من الصحابة بذلك ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة، وذهب بعض العلماء إلى عدم وجوب الفدية، قال ابن قدامة بعد سياق الخلاف في المسألة: ولنا - أي من الدليل على وجوب الفدية - ما روي عن ابن عمر وابن عباس وأبي هريرة أنهم قالوا: أطعم عن كل يوم مسكينا ولم يرو عن غيرهم من الصحابة خلافهم، وروي مسندا من طريق ضعيف، ولأن تأخير صوم رمضان عن وقته إذا لم يوجب القضاء أوجب الفدية كالشيخ الهرم. انتهى.

وذكر الماوردي أنه قول ستة من الصحابة، وإذا عرفت هذا فالفدية هي إطعام مسكين، وهي عند الشافعية مد من طعام، وهو ما يساوي 750 جراما تقريبا، وعند الحنابلة هي مد من بر، ونصف صاع من غيره، ونصف الصاع يساوي كيلو ونصفا تقريبا، وهو الأحوط.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب