فقد اختلف العلماء فيمن قرأ قوله تعالى: "اهدنا" بفتح الهمز، هل هو لحن يحيل المعنى أم لا، وهل تبطل الصلاة به إذا لم يتعمده أم لا تبطل؟ على قولين، ذكرناهما في الفتوى رقم: 197035، والفتوى رقم: 191353، ولا شك أنه ينبغي لذلك الإمام أن يصحح قراءته، أو لا يتقدم للإمامة, والأحوط أن تعاد الصلاة التي صليت خلفه بذلك اللحن.

وإذا كان القصد أنه قرأ بضم الهمز: فالظاهر أن الحكم لا يختلف.

والله تعالى أعلم.

حكم الصلاة خلف من يقرأ (اهدنا) في الفاتحة بضم الهمزة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية