الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. قضايا مالية معاصرة
  4. التعامل مع البنوك

حكم دفع رسوم للبنك على خطابات الضمان

254035 5363 الأربعاء 22 رجب 1435 هـ - 21-5-2014 م
174

السؤال

سؤالي عن حكم التسهيلات المصرفية من المصارف الإسلامية، والتسهيلات التي أعنيها هي تسهيلات كفالات حسن تنفيذ للمشاريع مثل البناء وغيرها: لدينا مشروع بناء والبلدية تشترط لكل مشروع إحضار كفالة من أحد المصارف بمبلغ: 150,000 درهم، مثلا، ولا بد أن يكون في حسابك هذا المبلغ ويحجزه البنك للمدة التي تحددها لمدة سنة أو أكثر ويأخذ عليها رسوما ـ 1800 درهم ـ والمصرف الإسلامي يقدم خدمة التسهيلات المصرفية للشركات التي لها دخل محترم ـ أي أنك تودع في المصرف 75,000 درهم ويعطونك كفالة 150,000 درهم ـ والخيار الثاني يعطونك كفالة بنفس البلغ ويقصدونها لك لمدة سنة إلى حين سداد المبلغ بالكامل، وهذا له رسوم مصرفية لا أعلم كم هي، لأن المصرف طلب مني التقديم أولاً لكي تتم عملية الرسوم.
وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمعاملة التي تود الدخول فيها مع البنك تدخل في باب خطاب الضمان، وهو عقد كفالة إن كان الخطاب غير مغطى بناء على ما تم تقريره في الفتوى رقم: 26561.

وإذا كان كذلك، فعقد الكفالة عقد إرفاق لا يجوز الاعتياض عنه سواء غطى العميل نصف مبلغ خطاب الضمان أو لم يغط منه شيئا؛ لكن لا حرج على البنك أن يأخذ رسوما فعلية مقابل ذلك شريطة ألا تكون حيلة للاعتياض عن عقد الكفالة، وفق ما بيناه في الفتوى المحال عليها سابقا، وإذا كان مغطى جزئيا فيكون وكالة فيما غطي منه وكفالة في باقيه، وقد ذكرت صورتين: إحداهما أن يدفع طالب الخطاب نصف المبلغ ـ75000 ـ ويعطى خطابا بالمبلغ كاملا ـ150000ـ فيكون نصف المبلغ ـ75000ـ رهنا لدى البنك، وهذا لا حرج فيه، وكذلك ما جاء في الصورة الثانية من أن المستفيد يقسط النصف الباقي للبنك حتى يكون خطابه مغطى بالكامل، وهذا لا حرج فيه أيضا.

وعلى كل، فما يجوز للبنك أخذه مقابل ذلك يختلف، فإن كان الخطاب مغطى بالكامل من قبل طالبه فالعقد عقد وكالة وللبنك أخذ أجرة عليها، وإذا كان عقد كفالة، فليس للبنك أن يأخذ غير الرسوم الفعلية المعتادة لتنفيذ المعاملة فحسب، ويكون عقد كفالة في النصف الذي لم يغط منه.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب