الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الزكاة
  4. زكاة عروض التجارة والأسهم
  5. أحكام زكاة العروض

زكاة المال المستلم من الجمعية وزكاة الأرض التي اشتريت به

372097 2465 الثلاثاء 19 جمادى الآخر 1439 هـ - 6-3-2018 م
66

السؤال

دخلت جمعية مالية، مدتها عامان، وما زلت أسددها، وقد علمت من قبل أن أموال الجمعية إذا لم تكن للادّخار، فلا زكاة عليها، وقد استلمتها بصافي مبلغ ٢٢٠٠٠ دولار، فأنفق منها، لكنه قد عرض عليّ أخو حمي (وهو المسؤول عن جمع هذه الأموال) أن أترك له ١٥٠٠٠ ليتاجر بها، ثم يكون لي مكسبها، دون أن يأخذ منها شيئًا، ووافقت، ثم عرض لي بعد ذلك من حمي في مصر أرضًا مشتركة بيني وبينه بـ ١٧٠٠٠، فأخذت المال من أخي حمي، وأعطيتها لحمي، فاشتراها، ثم بعد ذلك بدا شيء آخر، وهو بناء عمارة، لكن المبلغ أكبر من ذلك بكثير، وسيحتاج مني أن أنفق كل ما معي عليها، بل ومال زوجتي، ودين سآخذه من أخي حمي، فهل في هذا المال المتاجر به زكاة؟ وفي أي المراحل؟ وكم المبلغ بالضبط المزكى فيه إن كانت هنالك زكاة؟ وجزاكم الله خيرًا، علمًا أني أدفع زكاتي كل رمضان.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:

فالقول: إن أموال الجمعية لا زكاة فيها إذا لم تكن للادخار، هذا غير صحيح، بل تجب فيها الزكاة، سواء كانت للادخار أم غيره، إذا توافر فيها شرطان: أولهما: أن يبلغ المال نصاب ذهبٍ، أو نصاب فضةٍ، وثانيهما: أن يحول الحول القمري على النصاب، فإذا توافر الشرطان، وجب عليك أن تخرج الزكاة، ومقدارها ربع العشر، أي: 2.5%، وإذا لم تخرجها مع توافر الشرطين؛ فإنها لا تسقط. والواجب عليك الآن إخراجها، وقد علمتَ الحكمَ الشرعي.

وإذا اشتريت بالمال أرضًا، أو بنيت به عقارًا، فإنه يُنظر في النية حينئذ، فإن اشتريتَ أو بنيتَ بنية أن الأرض أو العقار للبيع، فإن الأرض أو العقار يعتبر حينئذ عرضًا من عروض التجارة، وتجب الزكاة فيه، فتُقَوِّمُ الأرضَ أو العقارَ كلما حال الحول على أصل المال الذي اشتريته به، وتخرج من القيمة ربع العشر، أي: 2.5%.

وأما إذا اشتريت الأرض بغير نية بيعها؛ كأن اشتريتها للتأجير مثلًا، أو للزراعة، أو اشتريت العقار بنية التأجير، وليس بنية المتاجرة فيه بالبيع؛ فإنها لا تكون حينئذ عرضًا من عروض التجارة، ولا تجب الزكاة في قيمة الأرض أو العقار، وانظر الفتوى رقم: 277585 عن الزكاة في الأرض المشتركة، والفتوى رقم: 275353 عن أحوال الزكاة في الأرض وكيفية إخراجها، والفتوى رقم: 287848 عن شروط وجوب الزكاة في العقار.

والله تعالى أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب