الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فاستخدام الصابون في الاغتسال جائز، وقد وردت أحاديث باستخدام مطهر مع الماء في مواضع من السنة، من ذلك ما رواه مسلم وغيره في قصة الرجل الذي مات محرماً، فقال صلى الله عليه وسلم: "اغسلوه بماء وسدر" ومن ذلك ما رواه مسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء لما سألته عن غسل المرأة من الحيض فقال لها: "تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فَتَطَهَّر، وتحسن الطهور…" الحديث
ودل هذا على أن خلط الماء بمطهر لا يخرجه عن كونه طاهراً مطهراً، هذا هو الصواب -إن شاء الله- ومن أهل العلم من قال: لا يصح الاغتسال المطلوب شرعاً إلا بماء مطلق، وهو الماء الخالي من أن يتغير بأي مغير، وهذا القول قد قال به كثير من أهل العلم، ولهذا فإننا ننصح من أراد أن يغتسل غسلاً مطلوباً شرعاً أن يغسل بدنه بالماء المطلق قبل استعماله للصابون أو بعده، وذلك خروجا من الخلاف.
والله أعلم.

الفتوى

خلط الماء الطهور بالصابون... هل يخرجه عن طهوريته ؟

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

حكم تطهير دم اللثة بالماء الممزوج بالملح

حكم غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم

حكم الاغتسال في أحواض السباحة

حكم الماء المسلوق فيه بَيْض على قشرته نقاط حمراء

حكم التطهر بالماء الذي وقعت فيه فضلات الحمام

وجه ذكر الفقهاء للعادات وللعبادات عند كلامهم على أقسام المياه

الوضوء بالماء الذي يخرج من المكيف

من فقه حديث: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب..)

ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها

ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء

ما جاء أن الماء إذا كان قلتين لم يحمل الخبث

ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد

ما جاء في ماء البحر أنه طهور

حكم الماء المطلق

حكم المياه العامة (ماء البحر والأنهار العظام)

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

كيفية صلاة الفجر

الرقية الشرعية

حكم البداءة بصيام الست من شوال قبل القضاء

دعـاء السفـر المسنون

حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال

دعاء الامتحانات والمذاكرة

كيفية الغسل من الجنابة

آية الكرسي .. آية أم آيتان

علامات وأعراض المحسود والمصاب بالعين وعلاج ذلك

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية