الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

خلاصة لما ورد في كتب السنة عن المهدي وأنه واحد لا أكثر

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأعزاء:
إن كثيرا من الأحاديث النبوية الشريفة التي تخبرنا عن الأحداث العظام من علامات الساعة حتى نهاية الدنيا منذ ظهور المهدي الأول حتى نزول عيسى عليه السلام/ وحيث تدل وتشير أيضا هذه الأحاديث النبوبة الشريفة على ظهور (مهديين) والله أعلم منذ ظهور المجاهد أو المهدي الأول إن جاز التعبير إلى نزول نبي الله عيسى عليه السلام إذا كان هذا صحيحاً أرجو إفادتي بما يلي:السؤال الأول : أرجو إفادتي عن كل واحد منهما على حدة من حيث:
1- اسم كل واحد منهما.2- مكان ظهور لكل واحد منهما.3- من هم أنصار كل واحد منهما.4- عدد أنصار كل واحد منهما عند المبايعة الأولى لكل واحد منهما.5- الفتوحات التي سوف تتم على يد كل واحد منهما على حده سواء كانت فتوحات داخلية أو خارجية.6- كم مدة حكم لكل واحد منهما على حده.
السؤال الثاني: ماهي الأحاديث النبوية الشريفة التي تدل وتشير إلى اقتراب ظهور أي واحد منهما إلى عصرنا الحاضر الذي نعيشه الآن.
أدامكم الله ذخرا لهذا الدين الإسلامي العظيم وإن شاء الله تكون تلك الأعمال في ميزان حسناتكم

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الأخبار تدل على أن المهدي المنتظر الذي يأتي في آخر الزمان شخص واحد لا أشخاص متعددون، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، ويعيش سبعاً أو ثمانياً. رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ولم يتعقبه الذهبي، وقال الألباني في السلسلة الصحيحة: وهذا سند صحيح رجاله ثقات، وانظر الفتويين: 18939، 6573.

وإنما جاء لفظ المهديين (بالجمع) في قول النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وغيرهم، وقال الترمذي: حسن صحيح.

قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث والأثر: المهدي الذي قد هداه الله إلى الحق، ويريد بالخلفاء المهديين أبابكر وعمر وعثمان وعلياً، رضي الله عنهم، وإن كان عاماً في كل من سار سيرتهم. اهـ

هذا، وقد صرح كثير من العلماء بأن الأحاديث الواردة في شأن المهدي متواترة تواتراً معنوياً، منهم الحافظ أبو الحسن السجزي الذي قال في كتابه (مناقب الشافعي): وقد تواترت الأخبار واستفاضت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم بذكر المهدي. اهـ

وأما المعارك التي يشهدها المهدي، فلم ترد في الأحاديث الواردة في شأن المهدي على وجه التفصيل، وإنما ورد أنه سيخوض معارك، لكن على وجه الإجمال، ومن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، فينزل عيسى ابن مريم، فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة.

وعند الإمام أحمد من حديث جابر رضي الله عنه أيضا: ... فإذا هم بعيسى ابن مريم، فتقام الصلاة، فيقال له: تقدم يا روح الله، فيقول: ليتقدم إمامكم فليصل بكم.

قال العلامة محمد حبيب الله الشنقيطي رحمه الله: لم يعين الإمام هنا باسمه، بل أطلق، وورد مقيداً بأنه المهدي في أحاديث أخرى، منها ما أخرجه أبو نعيم عن أبي سعيد والحارث بن أبي أسامة في مسنده عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم المهدي: تعالى صل بنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمير، تكرمة الله لهذه الأمة.

قال ابن القيم بعد ذكره لحديث الحارث: وهذا إسناد جيد. اهـ كلام الشنقيطي.

هذا، وإن الأحاديث التي فيها ذكر المهدي لا تدل على قرب خروجه، وإنما تدل على أن خروجه إنما يكون في آخر الزمان، كما في الحديث الذي صدرنا به الجواب، وإن كان آخر الزمان بدأ ببعثه نبينا صلى الله عليه وسلم حيث قال سهل بن سعد رضي الله عنه: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بأصبعيه هكذا بالوسطى والتي تلي الإبهام: بعثت أنا والساعة كهاتين. رواه البخاري ومسلم، وهذا يدل على قرب خروج المهدي، ولمزيد بيان حول المهدي وأخباره انظر الكتاب: المهدي وفقه أشراط الساعة، للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني