الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

آهِ منـا آهِ يا شهـر المـحـرم

4631 1 1593

آهِ منـا آهِ يا شهـر المـحـرم
آهِ من عملاقنـا كيـف تقـزم
آهِ من أحلامنا صـارت سرابـاً
آهِ من صرح المـروءاتِ تهـدم
آهِ من ألف قتيـل وقتيـل

مـن عظام في ربى الأقصـى تُهشـم
آهِ مـن دبابـة تقتـل طـفـلاً
آهِ من نار على الأحباب تضـرم
آهِ من أمتنـا كيـف استحالـت
كفراش في لظـى النـار تقحـم
آهِ منها تمنح الأعـداء شهـداً
وهي لا تشرب إلا كأس علقـم
تطلب العدل من الباغي عليهـا
وتنادي مـن إذا جـاوب تمتـم
أي عدل يرتجـى ممـن تغابـى
ولمـا يصنـعُ شـارون تفَهّـم
لم يـزل يعلـن ليـلاً ونهـارا
أن شارون من الأطفـال يُظلـم
آهِ مـن بـاءٍ وواوٍ ثـم شيـنٍ
رسَمَت صـورة وجـهٍٍ يتجهـم
يعلن العطف على الباغي ويأبـى
أن يرى المأساة في أجفان يتـيم
غارق في صمتهِ حتـى إذا مـا
هبت الأحـداث بالجـور تكلـم
لست أدري إي وربي لست أدري
ما الذي يجعل ذهن الصخر يفهم
عبثـاً أن نسـأل الليـل إذا مـا
غمر الدنيا لمـاذا الليـل أظلـم
أين قومي لا تسل عن حال قومي
سترى مَن خفض الرأس وغمغم
سترى مَن أغمض العينين لمـا
طارت الأشلاء في الدرب الملغم
واقع يجري على الأرض يرينـا
صنم الأوهام في قومي تحطـم
ويُرينـا صـورة الأمـة لمـا
أصبحت في مأتم من بعد مأتـم
قل لمن يروي لنـا آثـار لخـم
وجـذام والعماليـق وخثـعـم
إنمـا المجـد إبـاءٌ وشمـوخ
وبطولات أمام القـدس ترسـم
حرك المعتصمُ الجيش انتصـاراً
لفتـاة صوتُهـا الباكـي تظلـم
خاضها معركة كبـرى أعـادت
هيبة في نفسِ من خان وأجرم
أنضج السيف جلود الروم فيهـا
قبل أن تنضُج أعنـاب وتصـرم
وأرى أمتنـا اليـوم خنـوعـاً
ثغرها بالخـوف والـذل مكمـم
صرفت عن صرخة الأيتام وجهاً
وكأن الناطـق المفصـح أبكـم
ويحكم يا ألف مليـون أنرضـى
أن نرى الأزهار للجانـي تقـدم
يا ربوع المسجد الأقصى لدينـا
خبر عن جرح لميـاء وهيثـم
عن ألوف سمعوا الرشاش لمـا
أعلن الموت على الطفل ودمـدم
ورأوا دمـعـة أم تتـسـامـى
حينما ودعهـا الطفـل الملثـم
لم تودعه إلـى الملعـب حتـى
يحرز الفـوز وبالكـأس يكـرَّم
إنما ودعت الطفل ليلقـى ربـه
فـي ساحـة المـوت ويغنـم
روض الأحداث متناً وامتطاهـا
حينما لم يبصر شجاعـاً يتقـدم
حينما لم يبصر مـن الأمـة إلا
من تغطى ، وتغافى ، وتبـرم
ورأوا بنت ربيع العمـر أقـوى
من رجال آثروا الصمت وأكـرم
أعلنـت أشلاؤهـا فينـا بيانـاً
واضحاً أسمى من القول وأعظم
أبلغـت ما لـم يبلغـه رجـال
سيفُهم في نُصرة الحـق ملثـم
حزمت بالنار والبـارود جسمـاً
هزت الباغـي به واللهُ يرحـم
إنه القهـر رماهـا فاستحالـت
جذوة تعصف بالقـول المرجّـم
أيها الأقصى أيا مسـرى نبـيٍّ
أرشد الدنيا إلى الخيـر وأعلـم
نحن أولى بـك آمنَّـا بموسـى
ونبـي الله طـه وابـن مريـم
أمتـي أكبـر مما صـار لكـن
حطمتها قولـة الكفـر المنظـم
لو بعثنا واحداً مـن كـل ألـف
لمشى جيش إلى القدس عرمـرم
أيها الأقصى أيا ساحـة حشـرٍ
للبرايا يا أخـا البيـت المحـرم
عندنـا والله إحسـاس كبـيـر
بمآسيـك ورب البيـت أعـلـم
إن يكن أظمأك الباغـي فإنـا
سوف نسقيك غداً من ماء زمزم

مواد ذات الصله



تصويت

قال بعض السلف :متى رأيت تكديرا في الحال فابحث عن نعمة ما شُكِرت أو زلة فُعِلت قال تعالى(ذلك بأن الله لم يك مغيِّرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). في رأيك ما هو أهم سبب لزوال النعم؟

  • عدم شكرها
  • عصيان المنعم بنعمته
  • منع النعمة عن مستحقها
  • الإسراف والتبذير
  • جميع ما سبق