الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (288) الترتيب الحالي:

  • بيان خطأ مقولة: مصلحة الإنسان مقدمة على مصلحة الدين رقم الفتوى 262447  المشاهدات: 4348  تاريخ النشر 23-7-2014

    قال أحد المشايخ على قناة تليفزيونية: مصلحة الإنسان دائما مقدمة على مصلحة الدين، فمصلحة الإنسان تقدم في الإسلام على مصلحة الدين نفسه، فلو تعارضت مصلحة الإنسان مع مصلحة الدين، قدمت مصلحة الإنسان، ويتأخر الدين، أو يتنحى الدين، أو يؤجل الدين، والمقصود.. المزيد

  • ضابط العجز، والأخذ بالرخصة رقم الفتوى 259939  المشاهدات: 4781  تاريخ النشر 6-7-2014

    هناك قاعدة فقهية تقول: لا واجب مع العجز، فما هو ضابط العجز؟ وإذا كانت تلحق الإنسان مشقة من السجود أو الركوع فهل يومئ بهما إيماء؟ وإذا كانت القراءة تثقل عليه فهل له أن يقرأ في نفسه دون اللسان، سواء كان مأمومًا أو منفردًا؟ وإذا كان العمل يشق عليه فهل له.. المزيد

  • هل تبرأ ذمة المكلف بفعل الأمر - الذي لم يطلب تكراره - مرة واحدة رقم الفتوى 258130  المشاهدات: 2859  تاريخ النشر 17-6-2014

    هناك أمور شرعية لم تحدد بعدد، أو ‏تكرار محدد. هل يكفي لعمل شخص ‏بها أن يؤديها مرة واحدة في عمره؟ .. المزيد

  • ثبوت حد الرجم في الإسلام، ومسألة نسخ السنة للقرآن رقم الفتوى 255343  المشاهدات: 34190  تاريخ النشر 29-5-2014

    قال تعالى في سورة النساء في حالة الجارية التي تزني بعد زواجها: (فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ.. المزيد

  • التعارض في نصوص الوحيين وهمي لا حقيقي رقم الفتوى 248122  المشاهدات: 4414  تاريخ النشر 8-4-2014

    الحمد لله، أعلم أن الله عليم حكيم، وسؤالي من باب التعلم لا الاعتراض، رزقنا الله الأدب معه. ما الحكمة من جعل الله كلامه فيه متشابه، كذلك توجد أحاديث ظاهرها التعارض منها ما سأل عنه الصحابة، ومنها ما لم يسألوا عنه، مع أن الله قادر على أن يجعل دينه خاليا.. المزيد

  • متى يصبح المباح مكروهًا؟ هل بالنظر لمفاسده أم بالنظر لغرابته عن المجتمع؟ وحكم تعدد الزوجات رقم الفتوى 246574  المشاهدات: 7915  تاريخ النشر 29-3-2014

    متى يصبح المباح مكروهًا، ومتى يصبح حرامًا؟ وهل يصبح مكروهًا إذا كانت مفاسده أكبر من مصالحه، أم إذا كان غريبًا في عرفنا ومجتمعنا، أم هناك أسباب أخرى؟ أرجو التكرم بإجابة مفصلة مع ذكر أمثلة. ومتى يكون تعدد الزوجات مكروهًا؟ ومتى يكون حرامًا؟ ومتى يكون.. المزيد

  • سبب حمل العلماء الأوامر الشرعية على الوجوب أو الاستحباب رقم الفتوى 243919  المشاهدات: 4919  تاريخ النشر 11-3-2014

    قد سبق لي وسألت عن موضوع حلق اللحى عدة شيوخ وعدة مواقع ومعظمهم قال بالتحريم استنادا لقول النبي (أطلقوا اللحى وجزوا الشوارب) أو كما قال عليه الصلاة والسلام. هذا الحديث أمر بإطلاق اللحى ولكن لم يحرم حلقها، فلماذا أخذ منه العلماء أن عكس إطلاق اللحى يكون.. المزيد

  • أنفع وأحسن كتب أصول الفقه عند الحنابلة رقم الفتوى 239509  المشاهدات: 22311  تاريخ النشر 6-2-2014

    أثابكم الله: هل يمكن أن تفيدوني بمنهج لدراسة علم أصول الفقه على طريقة الحنابلة وطريقة العلماء في المملكة كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين ـ رحمهم الله جميعا، وعلى من مات من علماء المسلمين جميعا ـ يتدرج للمبتدئين، ثم للمتوسطين، ثم للمتقدمين مع ذكر أفضل.. المزيد

  • مسألة دلالة الأمر والنهي رقم الفتوى 238396  المشاهدات: 6520  تاريخ النشر 28-1-2014

    أكد بعض العلماء على وجوب ترك اللحية وحرمة حلقها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا نهيتكم عن شيء فانتهوا, وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم ـ أو كما قال، ومن هنا, قالوا إن النهي يأتي للتحريم، والأمر يأتي للاستحباب ما لم يكن هناك دليل على وجوبه.. المزيد

  • حكم العمل بغلبة الظن عند عدم توفر اليقين رقم الفتوى 237346  المشاهدات: 8848  تاريخ النشر 21-1-2014

    قرأت في كثير من الفتاوى أنه عند الشك على الشخص أن يعمل باليقين، وقرأت في الفتوى رقم: 102286، أن غلبة ظن تنزل منزلة اليقين، وسؤالي هو: هل هذه المسألة من المسائل الخلافية بين العلماء؟ وهل على الشخص أن يبني على اليقين أو على غلبة الظن عند الشك؟. وشكرا... المزيد

  • الفرق بين تحريم المقاصد وتحريم الوسائل رقم الفتوى 237319  المشاهدات: 16592  تاريخ النشر 20-1-2014

    هل الاقتراض بالربا محرم تحريم وسائل، يباح عند الحاجة؛ حيث إني قرأت أن المحرمات منها ما هو محرم تحريم مقاصد، ومنها ما هو محرم تحريم وسائل. فهل يصح بناء على ذلك اعتبار أكل الربا (الإقراض بربا) محرم تحريم مقصد، أو لذاته؛ لكونه يحتوي على مفسدة، وبالتالي.. المزيد

  • هل المحرم تحريم وسائل يباح عند الحاجة؟ رقم الفتوى 236320  المشاهدات: 8583  تاريخ النشر 13-1-2014

    هل الاقتراض بالربا وكتابة عقد الربا والشهادة عليه محرمة تحريم وسائل، لما تؤديه من أكل للربا؟ أم أنها محرمة لذاتها؟ وهل تباح هذه الأمور عند الحاجة إذا كان تحريمها من باب تحريم الوسائل؟. .. المزيد

  • كتب في معرفة الأولويات عند تعارض المصالح والمفاسد رقم الفتوى 230104  المشاهدات: 3767  تاريخ النشر 3-12-2013

    جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خيرا، فهل من كتاب نافع أو طريقة لمعرفة فضائل الأعمال في حالة تعارض مصلحتين، أو مفسدتين، حتى يستخدمها المسلم في كثير من المواقف الحرجة والمحيرة التي يتعرض لها في هذا الزمان؟... المزيد

  • تعريف بمصطلح أصول الفقه والمكان الوجودي والعدمي رقم الفتوى 230047  المشاهدات: 4889  تاريخ النشر 3-12-2013

    أنا طالب في الثانوية، أحب علم الدين، لكني أحيانا أقرأ ولا أفهم، فأود تبسيط معنى الكلمات من فضلكم. وهي: ماهي أصول الفقه؟ ما هو المكان الوجودي والمكان العدمي؟ أرجو أن تكون الإجابة بلهجة مبسطة مع ذكر الأمثلة... المزيد

  • متى تقوم غلبة الظن مقام اليقين رقم الفتوى 227794  المشاهدات: 13551  تاريخ النشر 14-11-2013

    قرأت سابقا أن الصلاة لا يعمل فيها بغالب الظن عند الشك، كما أنني قرأت أنه لا يجب تفتيش الملابس إلا إن تيقن الإنسان من نزول شيء منه. وبعدها قرأت أن من العلماء (لا أذكر هل الجمهور أو البعض فقط) من يضع مرتبة غلبة الظن مع اليقين، فمن غلب على ظنه شيء فكأنما هو.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: