الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (133) الترتيب الحالي:

  • معنى كلمة: النَّزْو رقم الفتوى 401764  المشاهدات: 217  تاريخ النشر 31-7-2019

    قال ابن عباس: مناص أي: نزو وفرار. ما معنى: نزو؟ .. المزيد

  • الفرق بين طلعت الشمس, وأشرقت رقم الفتوى 397306  المشاهدات: 583  تاريخ النشر 28-4-2019

    ما الفرق بين: طلعت الشمس، وأشرقت الشمس؟ هناك آيتان في سورة الكهف، تحتويان على هاتين الكلمتين، لكنهما لا تحضراني. أريد معرفة الفرق بين الكلمتين، ولم استخدمت كل واحدة منهما في آية مختلفة، أي ما سبب استخدام هذه؟ وما سبب استخدام تلك؟ أرجو الإجابة؟.. المزيد

  • العمدة في كون لغة آدم عليه السلام السريانية رقم الفتوى 385990  المشاهدات: 3018  تاريخ النشر 4-11-2018

    لقد اختار الله سبحانه وتعالى سيدنا محمدا عليه أفضل الصلاة والسلام، ليكون خاتم المرسلين والأنبياء. ولقد أنزل عليه القرآن الكريم ليكون الكتاب المقدس لكل العالم (العرب والعجم). ولقد شدد الله في أكثر من موضع في القرآن على أنه أنزل باللغة العربية: إِنَّا.. المزيد

  • اشتمال القاموس على ترجمات لألفاظ مخالفة للشرع، لا يمنع من استعماله رقم الفتوى 382828  المشاهدات: 1256  تاريخ النشر 16-9-2018

    قمت بتنزيل تطبيق قوقل للترجمة على هاتفي الجوال وبه قاموس. لكن يمكن ترجمة بعض الكلمات في سياق غير شرعي فقد يترجمون النبي عيسى عليه السلام باعتقادهم الباطل عندهم أي النصارى. فهل يمكنني الاستفادة من هذا التطبيق في باقي المفردات والاحتفاظ به في المحمول.. المزيد

  • كلمة أهلون جمع أهل رقم الفتوى 380425  المشاهدات: 2083  تاريخ النشر 2-8-2018

    لدي سؤال فيما يخص آية في سورة الفتح، قوله تعالى: سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا. لماذا لم يقل :أهلنا؟ لماذا كتبت بزيادة الواو؟.. المزيد

  • التحدث بالعامية بين الاستحباب وعدمه رقم الفتوى 374053  المشاهدات: 2690  تاريخ النشر 2-4-2018

    ما رأيكم في التحدث بالعامية وهل لو اختفت سيكون هذا افضل للعرب ؟ ومتى اختفت الفصحى وحلت العامية.. المزيد

  • تعلم غير العربية بين الاستحباب والوجوب رقم الفتوى 370921  المشاهدات: 1887  تاريخ النشر 19-2-2018

    هل دراسة اللغة الإنجليزية حرام؟.. المزيد

  • هل يصح قول: أعتقد أن فلانا عمل كذا، بقصد الظن؟ رقم الفتوى 364327  المشاهدات: 2409  تاريخ النشر 14-11-2017

    بعض العامة يقول أعتقد أن فلانا عمل كذا، بقصد ليس متأكداً أو الظن، والاعتقاد يعني الجزم. هل يصح ذلك؟.. المزيد

  • هل يأثم من تكلم بغير الفصحى؟ رقم الفتوى 337732  المشاهدات: 5355  تاريخ النشر 24-10-2016

    كلنا يعرف فضل لغة العرب على سائر اللغات، ولا يخفى هذا على مسلم، ولكن في محيطي ومجتمعي قد يسخر النّاس ويستغربون ممن يتكلم بالفصحى، وهذا غير معهود، خصوصًا في بلادنا التي دارجتها فيها كلمات فرنسية اعتادها الناس، فأريد أن أعرف: هل يأثم من ترك الكلام بالفصحى.. المزيد

  • معنى: كثير وكبير والفرق بينهما رقم الفتوى 337018  المشاهدات: 3940  تاريخ النشر 17-10-2016

    سؤال يتردد في ذهني: أيهما أبلغ في اتساع المدى كلمة كبير أم كلمة كثير؟! للتوضيح في قوله تعالى:(لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)، وقوله تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا). وفقكم الله... المزيد

  • حكم إدخال الكلمات العامية والأجنبية في الكلام العربي رقم الفتوى 336988  المشاهدات: 3757  تاريخ النشر 17-10-2016

    عاميتنا الجزائرية، فيها كلمات عربية فصيحة، وأخرى غير فصيحة، وفيها كلمات فرنسية فصيحة، وأخرى كذلك غير فصيحة. فما حكم التحدّث بها مع النّاس؟.. المزيد

  • كيفية كتابة الياء المتطرفة رقم الفتوى 335659  المشاهدات: 5696  تاريخ النشر 29-9-2016

    معذرة أنا صاحبة السؤال رقم: 2623497 في الجزء الذي ذكرتموه في الإجابة من دليل الحيران على مورد الظمآن " و اعلم أن الياء المتطرفة يجوز أن تنقط نقط الإعجام وأن لا تنقط..." أنا ما أفهمه أن الياء المتطرفة هي الياء التي تكون في آخر الكلمة وتنطق ياء. وهي ممكن أن تنقط.. المزيد

  • ضوابط جواز دراسة كتب لغة عربية لمؤف نصراني رقم الفتوى 335200  المشاهدات: 2940  تاريخ النشر 21-9-2016

    ما حكم دراسة مادة اللغة العربية، لمؤلف نصراني؟.. المزيد

  • الفرق بين دلالة كل من الجملة الاسمية والفعلية رقم الفتوى 329473  المشاهدات: 27737  تاريخ النشر 1-6-2016

    يقول النحويون: الجملة الاسمية تدل على الاستمرارية والثبات، والفعلية التي تبدأ بمضارع تدل على استحضار الحال أو تكراره، فما الفرق؟... المزيد

  • أحوال كتابة الياء المتطرفة رقم الفتوى 328333  المشاهدات: 5195  تاريخ النشر 11-5-2016

    قرأت أن النقط تحت الياء المتطرفة أضيفت حديثًا للتفرقة بين الألف المقصورة والياء، لكن عندنا في مصر الكثير من الناس في الكتابة الإلكترونية يكتبون الألف المقصورة مثل الياء بنقطتين تحت الياء كأن يكتبوا: اللهم صل علي محمد، بدل: اللهم صل على محمد، والله.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: