الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

صهيب الرومي صاحب البيع الرابح
رقم الفتوى: 69952

  • تاريخ النشر:الخميس 15 ذو القعدة 1426 هـ - 15-12-2005 م
  • التقييم:
23066 0 800

السؤال

قال له الرسول صلى الله عليه وسلم ربح البيع يا أبا يحيى ربح البيع يا أبا يحيى فمن هو أبو يحيى ؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فأبويحيى المذكور في الحديث هو صهيب الرومي رضي الله عنه ، فقد روى الحاكم في المستدرك بإسناده عن عكرمة قال : لما خرج صهيب مهاجراً تبعه أهل مكة فنثل كنانته فأخرج منها أربعين سهماً فقال : لا تصلون إليّ حتى أضع في كل رجل منكم سهماً ثم أصير بعد إلى السيف فتعلمون أني رجل وقد خلفت بمكة قينتين فهما لكم ، قال وحدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس نحوه ونزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى :  وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ  {البقرة:207 }

فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا أبا يحيى ربح البيع وتلا عليه الآية . قال الحاكم عقبه : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . وسكت عنه الذهبي في التلخيص .

ورواه الحاكم أيضاً من طريق أخرى عن سعيد بن المسيب عن صهيب موصولاً ، وقال الحاكم عقبه : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وقال الذهبي في التلخيص : صحيح .

ورواه الطبراني وفي سنده مقال كما قال الهيثمي في مجمع الزوائد . وقال ابن حجر عن هذا الحديث في ترجمة صهيب الرومي رضي الله عنه من (الإصابة في تمييز الصحابة ): وروى ذلك ابن سعد وابن أبي خيثمة من طريق حماد عن على بن زيد عن سعيد بن المسيب في سبب نزول الآية ، ورواه ابن سعد أيضاً من وجه أخر عن أبي عثمان النهدي ، وراه الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن ابن عباس وله طريق أخرى ، ورواه ابن عدي من حديث أنس والطبراني من حديث أم هانئ.

والله أعلم .

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: