الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

نذر المازح
رقم الفتوى: 93809

  • تاريخ النشر:الأربعاء 3 ربيع الأول 1428 هـ - 21-3-2007 م
  • التقييم:
2890 0 192

السؤال

لقد نذرت نذرا عن طريق المزاح حيث إني لي عم وأنجب طفلا وذبح له عقيقة وهي خروف وأتى لنا بشيء قليل منها فقلت لو أن الله رزقني بطفل لذبحت عجلا والعجل عندنا ثمنه كبير غالي الثمن فماذا أفعل وظروفي لا تسمح بشراء عجل في الوقت الحالي وللعلم زوجتي حامل بطفل. أفيدوني جزاكم الله خيرا.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن تلفظ بالنذر انعقد نذره ولو كان مازحا. قال الإمام النووي رحمه الله: قال أصحابنا: يصح النذر بالقول من غير نية كما يصح الوقف والعتق باللفظ بلا نية.

وقال بدر الدين الزركشي في المنثور: من الأعمال ما يحصل بغير نية كالطلاق بالصريح والعتق والنذر.

واللفظ الذي تلفظت به من ألفاظ النذر. قال العلامة البهوتي: أو علق النذر بشرط وجود نعمة يرجوها، أو دفع نقمة يخافها كقول: إن شفى الله مريضي أو سلم مالي لأتصدقن بكذا، فوجد شرطه لزمه الوفاء بنذره نصا، أي نص عليه الإمام أحمد.

وعليه، فإن عجزت عن الوفاء بالنذر بعد ولادة زوجتك فإن عليك أن تكفر كفارة يمين؛ لما روى أبو داود في سننه وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين. زاد ابن ماجه في روايته: ومن نذر نذرا أطاقه فليف به.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: