الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 409 ] ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم : أخرجوا من كان في قلبه حبة خردل من إيمان ، أراد به بعد إخراج من كان في قلبه قدر قيراط من إيمان .
183 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا يحيى بن أبي رجاء بن أبي عبيدة الحراني ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير بن معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=694812nindex.php?page=treesubj&link=29680_30380_30394_30403_30433_30444إذا ميز أهل [ ص: 410 ] الجنة وأهل النار ، يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، قامت الرسل فشفعوا ، فيقال : اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال قيراط من إيمان فأخرجوه ، فيخرجون بشرا كثيرا ، ثم يقال : اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال خردلة من إيمان فأخرجوه ، فيخرجون بشرا كثيرا ، ثم يقول جل وعلا : أنا الآن أخرج بنعمتي وبرحمتي . فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافهم ، قد امتحشوا وصاروا فحما ، فيلقون في نهر ، أو في نهر من أنهار الجنة ، فتسقط محاشهم على حافة ذلك النهر ، فيعودون بيضا مثل الثعارير ، فيكتب في رقابهم : عتقاء الله ، ويسمون فيها الجهنميين .