الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب



قال حدثنا الشيخ الحافظ أبو نعيم رحمه الله قال : كان الشافعي عامة [ ص: 156 ] حديثه عن الأئمة عن مثل مالك ، وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وحدث عنه الأئمة والأعلام : أحمد بن حنبل ، وأبو ثور والحميدي .

حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي ، بعسكر سنة ست وخمسين ، وفي القلب منه شيء قال : ثنا الربيع بن سليمان ح . وحدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن رشدين ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا الشافعي ، ثنا مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة " . تفرد به الشافعي عن مالك .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ، ثنا جدي حرملة ثنا ابن وهب ، ومحمد بن إدريس ، قالا : ثنا مالك ، عن حازم ، عن سهل بن سعد قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم " . وكان الشافعي يزيد في حديثه : وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن حتى يقال له : أصبحت أصبحت . لم يروه عن مالك ، إلا ابن وهب والشافعي .

حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إنما نسمة المؤمن طائر تعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه " .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عن العباس بن عبد المطلب ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا صلى الله عليه وسلم " .

حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا محمود بن محمد المروزي ، ثنا [ ص: 157 ] أبو ثور ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، عن مالك ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن أم سلمة : أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لتنظر عدد الأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها ، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر ، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ، ولتستشعر بثوب وتصلي " .

حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو ثور ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، عن مالك ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها " .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو ثور ، ثنا محمد بن إدريس ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " طوافك بالبيت وسعيك بين الصفا والمروة يجزيك لحجك وعمرتك " .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن عبد الله بن عمر : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه ، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده قال : ربنا ولك الحمد ، وكان لا يفعل ذلك في السجود " .

حدثنا عبد السلام بن محمد البغدادي الصوفي ، ثنا محمد بن زيان ، ثنا حرملة ، ثنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء " .

حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد .

[ ص: 158 ] حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يبع بعضكم على بيع بعض ، ونهى عن النجش ، ونهى عن بيع حبل الحبلة ونهى عن المزابنة - والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا - وعن بيع الكرم ، بالزبيب كيلا " .

حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمود ، ثنا عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : بينما الناس بعثا في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه الليلة قرآن ، وقد أمر أن يستقبل القبلة ، فاستقبلوها ، وكانت وجوههم إلى الشام ، فاستداروا إلى الكعبة .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا سفيان ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب " .

حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حرملة ، ثنا الشافعي ، ثنا سفيان ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يبع الرجل على بيع أخيه " .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن زيان ، ثنا حرملة ، ثنا الشافعي ، ثنا ابن عيينة ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، ثنا سهل بن صالح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من غسل ميتا اغتسل ، ومن حمله توضأ " .

حدثنا محمد بن يعقوب النيسابوري فيما كتب إلي ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ح . وحدثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا ابن قبيصة ح . وحدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن [ ص: 159 ] زيان ، قالا : ثنا حرملة بن يحيى ، قالا : ثنا الشافعي ، ثنا عبد الله بن المؤمل المخزومي ، عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن صفية بنت . . . . قالت : أخبرتني بنت أبي بخران من نساء بني عبد الدار قالت : دخل معي نسوة من قريش دار آل بني حسن ننظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة ، فرأيته يسعى من بطن الوادي وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى إني لأقول إني لأرى ركبتيه . وسمعته يقول : " اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي " .

حدثنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الله الضبي ، ثنا إسحاق بن محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن سعيد بن غالب ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، أنه سمع القاسم بن محمد بن أبي بكر يقول : سمعت عمتي عائشة تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خيري الدنيا والآخرة ، ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خيري الدنيا والآخرة " .

حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب ، ثنا عبد الله بن إبراهيم الأكفاني ، ثنا إسماعيل بن يحيى المزني ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا إبراهيم بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى " .

حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا معن ، عن عيسى ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، قالا : ثنا عبد الله بن المؤمل المخزومي ، عن حميد ، مولى عفراء ، عن قيس بن سعيد ، عن مجاهد ، عن أبي ذر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول : " لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة " .

حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا مالك ، عن نافع ، ثنا سعيد بن سالم ، عن شبيب بن عبد الله ، عن أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل " .

[ ص: 160 ] ثنا الشافعي ، ثنا سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما مضى .

حدثنا أبو عمر محمد بن العباس - وكيل دعلج - ثنا عبيد الله بن عثمان العثماني ، قال كتب إلينا محمد بن موسى الفقيه ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا إبراهيم بن محمد ، عن ربيعة بن عثمان التيمي ، عن معاذ بن عبد الرحمن ، عن ابن عباس ، ورجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد " .

حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن الحسين بن سوار الخطيب ، ثنا محمد بن جعفر بن رميس ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في قبلة المسجد فحكه ، ثم أقبل على الناس فقال : إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه ; فإن الله تعالى قبل وجهه " .

حدثنا محمد بن محمد بن الحسين ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا محمد بن إدريس ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " .

حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن محمد ، ثنا الشافعي ، ثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر ، وهو في ركب يحلف بأبيه فقال : إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله أو ليصمت " .

حدثنا محمد بن أحمد بن سوار الخطيب ، ثنا محمد بن جعفر بن رميس ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا الشافعي ، ثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أعتق شركا له في عبد ، وله مال يبلغ ثمن العبد قوم قيمة العبد ، وأعطى شركاءه حصصهم ، وعتق عليه العبد ، وإلا فقد عتق منه ما عتق " .

حدثنا محمد بن محمد ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن محمد ، ثنا الشافعي ح . [ ص: 161 ] وحدثنا محمد بن المظفر ، ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعيد ، ثنا محمد بن إدريس ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء " .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن يزيد - يعني ابن الهاد - عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : سألت عائشة قالت : " كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا ، قالت : تدري ما النش ؟ قالت : نصف أوقية ، فتلك خمسمائة فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه " .

حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا سليمان بن إسحاق بن نوح الطلحي ح . وحدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو الحريش الكلابي ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، عن محمد بن خالد الجندي ، عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يزداد الأمر إلا شدة ، ولا الدنيا إلا إدبارا ، ولا الناس إلا شحا ، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ، ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم عليهما السلام " . غريب من حديث الحسن ، لم نكتبه إلا من حديث الشافعي ، والله أعلم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث