2630 [ ص: 78 ] بسم الله الرحمن الرحيم
( كتاب الجهاد والسير )
كتاب الجهاد والسير
- باب فضل الجهاد والسير
- باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
- باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء
- باب درجات المجاهدين في سبيل الله
- باب الغدوة والروحة في سبيل الله
- باب الحور العين وصفتهن
- باب تمني الشهادة
- باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم
- باب من ينكب في سبيل الله
- باب من يجرح في سبيل الله عز وجل
- باب قول الله تعالى هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين
- باب قول الله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
- باب عمل صالح قبل القتال
- باب من أتاه سهم غرب فقتله
- باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
- باب من اغبرت قدماه في سبيل الله
- باب مسح الغبار عن الناس في السبيل
- باب الغسل بعد الحرب والغبار
- باب فضل قول الله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
- باب ظل الملائكة على الشهيد
- باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا
- باب الجنة تحت بارقة السيوف
- باب من طلب الولد للجهاد
- باب الشجاعة في الحرب والجبن
- باب ما يتعوذ من الجبن
- باب من حدث بمشاهده في الحرب
- باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية
- باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل
- باب من اختار الغزو على الصوم
- باب الشهادة سبع سوى القتل
- باب قول الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله
- باب الصبر عند القتال
- باب التحريض على القتال
- باب حفر الخندق
- باب من حبسه العذر عن الغزو
- باب فضل الصوم في سبيل الله
- باب فضل النفقة في سبيل الله
- باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
- باب التحنط عند القتال
- باب فضل الطليعة
- باب هل يبعث الطليعة وحده
- باب سفر الاثنين
- باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- باب الجهاد ماض على البر والفاجر
- باب من احتبس فرسا في سبيل الله
- باب اسم الفرس والحمار
- باب ما يذكر من شؤم الفرس
- باب الخيل لثلاثة
- باب من ضرب دابة غيره في الغزو
- باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل
- باب سهام الفرس
- باب من قاد دابة غيره في الحرب
- باب الركاب والغرز للدابة
- باب ركوب الفرس العري
- باب الفرس القطوف
- باب السبق بين الخيل
- باب إضمار الخيل للسبق
- باب غاية السبق للخيل المضمرة
- باب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم
- باب الغزو على الحمير
- باب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم البيضاء
- باب جهاد النساء
- باب غزو المرأة في البحر
- باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
- باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
- باب مداواة النساء الجرحى في الغزو
- باب رد النساء الجرحى والقتلى
- باب نزع السهم من البدن
- باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
- باب فضل الخدمة في الغزو
- باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
- باب فضل رباط يوم في سبيل الله
- باب من غزا بصبي للخدمة
- باب ركوب البحر
- باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
- باب لا يقول فلان شهيد
- باب التحريض على الرمي
- باب اللهو بالحراب ونحوها
- باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه
- باب الدرق
- باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق
- باب ما جاء في حلية السيوف
- باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
- باب لبس البيضة
- باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
- باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر
- باب ما قيل في الرماح
- باب ما قيل في درع النبي صلى الله عليه وسلم والقميص في الحرب
- باب الجبة في السفر والحرب
- باب الحرير في الحرب
- باب ما يذكر في السكين
- باب ما قيل في قتال الروم
- باب قتال اليهود
- باب قتال الترك
- باب قتال الذين ينتعلون الشعر
- باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر
- باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
- باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب
- باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- باب دعوة اليهودي والنصراني وعلى ما يقاتلون عليه
- باب دعاء النبي إلى الإسلام والنبوة وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله
- باب من أراد غزوة فورى بغيرها ومن أحب الخروج يوم الخميس
- باب الخروج بعد الظهر
- باب الخروج آخر الشهر
- باب الخروج في رمضان
- باب التوديع
- باب السمع والطاعة للإمام
- باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به
- باب البيعة في الحرب أن لا يفروا
- باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- باب كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
- باب استئذان الرجل الإمام
- باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه
- باب من اختار الغزو بعد البناء
- باب مبادرة الإمام عند الفزع
- باب السرعة والركض في الفزع
- باب الخروج في الفزع وحده
- باب الجعائل والحملان في السبيل
- باب ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه وسلم
- باب الأجير
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة شهر
- باب حمل الزاد في الغزو
- باب حمل الزاد على الرقاب
- باب إرداف المرأة خلف أخيها
- باب الارتداف في الغزو والحج
- باب الردف على الحمار
- باب من أخذ بالركاب ونحوه
- باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- باب التكبير عند الحرب
- باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير
- باب التسبيح إذا هبط واديا
- باب التكبير إذا علا شرفا
- باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة
- باب سير الرجل وحده بالليل
- باب السرعة في السير عند الرجوع إلى الوطن
- باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
- باب الجهاد بإذن الأبوين
- باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
- باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة وكان له عذر هل يؤذن له
- باب الجاسوس
- باب الكسوة للأسارى
- باب فضل من أسلم على يديه رجل
- باب الأسارى في السلاسل
- باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري
- باب قتل الصبيان في الحرب
- باب قتل النساء في الحرب
- باب لا يعذب بعذاب الله
- باب فإما منا بعد وإما فداء
- باب هل للأسير أن يقتل أو يخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة
- باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق
- باب
- باب حرق الدور والنخيل
- باب قتل النائم المشرك
- باب لا تتمنوا لقاء العدو
- باب الحرب خدعة
- باب الكذب في الحرب
- باب الفتك بأهل الحرب
- باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشى معرته
- باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق
- باب من لا يثبت على الخيل
- باب دواء الجرح بإحراق الحصير وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس
- باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه
- باب إذا فزعوا بالليل
- باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته يا صباحاه حتى يسمع الناس
- باب من قال خذها وأنا ابن فلان
- باب إذا نزل العدو على حكم رجل
- باب قتل الأسير صبرا وقتل الصبر
- باب هل يستأسر الرجل ومن لم يستأثر ومن ركع ركعتين عند القتل
- باب فكاك الأسير
- باب فداء المشركين
- باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- باب يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- باب جوائز الوفد وباب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم
- باب كيف يعرض الإسلام على الصبي
- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لليهود أسلموا تسلموا
- باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهي لهم
- باب كتابة الإمام للناس
- باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- باب من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- باب العون بالمدد
- باب من غلب العدو فأقام على عرصتها ثلاثا
- باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
- باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- باب من تكلم بالفارسية والرطانة
- باب الغلول
- باب القليل من الغلول
- باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم
- باب البشارة في الفتوح
- باب ما يعطى للبشير
- باب لا هجرة بعد الفتح
- باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة والمؤمنات إذا عصين الله وتجريدهن
- باب استقبال الغزاة
- باب ما يقول إذا رجع من الغزو
- باب الصلاة إذا قدم من سفر
- باب الطعام عند القدوم
التالي
السابق
أي : هذا كتاب في بيان ، ولم يقع لفظ كتاب لأكثر الرواة ، وإنما هو في رواية أحكام الجهاد ابن شبويه والنسفي ، ولم تقع البسملة إلا في رواية مقدمة . النسفي ، والجهاد في الله : بذل الجهد في أعمال النفس وتذليلها في سبيل الشرع والحمل عليها مخالفة النفس من الركون إلى الدعة واللذات واتباع الشهوات ، وهذا الكتاب مذكور هنا في جميع النسخ والشروح خلا والجهاد بكسر الجيم ، أصله في اللغة : الجهد ، وهو المشقة ، وفي الشرع : بذل الجهد في قتال الكفار لإعلاء كلمة الله تعالى فإنه ذكره عقيب الحج والصوم قبل البيوع ، ولما وصل إلى هنا وصل بكتاب الأحكام . ابن بطال