الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

ذكر البيان بأن الإيمان والإسلام اسمان لمعنى واحد

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
جزء التالي صفحة
 السابق

[ ص: 374 ] ذكر البيان بأن الإيمان والإسلام اسمان لمعنى واحد .

158 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أخبرنا وكيع ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا ، أن رجلا قال لابن عمر : ألا تغزو ؟ فقال عبد الله بن عمر : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام رمضان ، وحج البيت .

[ ص: 375 ] قال أبو حاتم : هذان خبران خرج خطابهما على حسب الحال ، لأنه صلى الله عليه وسلم ذكر الإيمان ، ثم عده أربع خصال ، ثم ذكر الإسلام وعده خمس خصال ، وهذا ما نقول في كتبنا : بأن العرب تذكر الشيء في لغتها بعدد معلوم ، ولا تريد بذكرها ذلك العدد نفيا عما وراءه ، ولم يرد بقوله صلى الله عليه وسلم : إن الإيمان لا يكون إلا ما عد في خبر ابن عباس ، لأنه ذكر صلى الله عليه وسلم في غير خبر أشياء كثيرة من الإيمان ليست في خبر ابن عمر ، ولا ابن عباس اللذين ذكرناهما .

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: