الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ذكر الخبر الدال على صحة ما ذكرنا أن معاني هذه الأخبار ما قلنا : إن العرب تنفي الاسم عن الشيء للنقص عن الكمال ، وتضيف الاسم إلى الشيء للقرب من التمام .
195 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11996أبو خليفة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام بن أبي عبد الله ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد بن أبي سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15950زيد بن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=655963nindex.php?page=treesubj&link=18513_18897_18907_23468_24490_24626_29680_30415_30526_30971_30993_31007انطلق النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو [ ص: 424 ] بقيع الغرقد ، فانطلقت خلفه ، فقال : يا nindex.php?page=showalam&ids=1584أبا ذر ، فقلت : لبيك ثم سعديك ، وأنا فداؤك . فقال : المكثرون هم المقلون يوم القيامة ، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا ، عن يمينه وعن شماله قالها ثلاثا ، ثم عرض لنا أحد ، فقال : يا nindex.php?page=showalam&ids=1584أبا ذر ، ما يسرني أنه لآل محمد ذهبا يمسي معهم دينار أو مثقال ، فقلت : الله ورسوله أعلم ، ثم عرض لنا واد ، فاستبطنه النبي صلى الله عليه وسلم ، ونزل فيه ، وجلست على شفيره ، فظننت أن له حاجة ، فأبطأ علي وساء ظني ، فسمعت مناجاة ، فقال : ذلك جبريل يخبرني لأمتي من شهد منهم أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله دخل الجنة ، فقلت : يا رسول الله ، وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق .