الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قاله nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
1750 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16496عبد الواحد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=651632سمعت الحجاج يقول على المنبر: السورة التي يذكر فيها البقرة، والسورة التي يذكر فيها آل عمران، والسورة التي يذكر فيها النساء. قال: فذكرت ذلك nindex.php?page=showalam&ids=12354لإبراهيم، فقال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16350عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله عنه - حين رمى جمرة العقبة، فاستبطن الوادي، حتى إذا حاذى بالشجرة اعترضها، فرمى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم قال: nindex.php?page=treesubj&link=3641_33043_3665_16369_33119من ها هنا والذي لا إله غيره قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة - صلى الله عليه وسلم -. [انظر: 1747 - مسلم: 1296 - فتح: 3 \ 581]
وعن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : nindex.php?page=hadith&LINKID=659291سمعت الحجاج يقول على المنبر: السورة التي يذكر فيها البقرة، والسورة التي يذكر فيها آل عمران، والسورة التي يذكر فيها النساء. قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16350عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود حين رمى جمرة العقبة، فاستبطن الوادي، حتى إذا حاذى بالشجرة اعترضها، فرمى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم قال: من ها هنا -والذي لا إله غيره- قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة.
حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يأتي مسندا بعد، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود تكرر، وفي nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: "ألفوا القرآن كما ألفه جبريل السورة التي يذكر فيها" الحديث، ومراده النظم لا توالي السور؛ فإن جماعة من المحققين خالفوا فيه وقالوا: هو اجتهاد من الأئمة وليس بتوقيف.
[ ص: 170 ] وفقهه: سنة nindex.php?page=treesubj&link=3665التكبير مع كل حصاة؛ اقتداء بالشارع، وعمل به الأئمة بعده، روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، وكان علي يقول كلما رمى حصاة: اللهم اهدني بالهدى، وقني بالتقوى، واجعل الآخرة خيرا لي من الأولى.
وكان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر يقولان عند ذلك: اللهم اجعله حجا مبرورا، وذنبا مغفورا، وسعيا مشكورا.
وأجمعوا أنه إن لم يكبر فلا شيء عليه، فإن سبح قال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: لا شيء عليه.
ومعنى: (استبطن الوادي): وقف في وسطه، وهو الموضع المنحدر من العقبة، والموضع المرتفع الذي يقابلها.
ومعنى (اعترضها): أتاها من عرضها، نبه عليه nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي.
وعن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : nindex.php?page=hadith&LINKID=659291سمعت الحجاج يقول على المنبر: السورة التي يذكر فيها البقرة، والسورة التي يذكر فيها آل عمران، والسورة التي يذكر فيها النساء. قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16350عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود حين رمى جمرة العقبة، فاستبطن الوادي، حتى إذا حاذى بالشجرة اعترضها، فرمى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم قال: من ها هنا -والذي لا إله غيره- قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة.
حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يأتي مسندا بعد، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود تكرر، وفي nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: "ألفوا القرآن كما ألفه جبريل السورة التي يذكر فيها" الحديث، ومراده النظم لا توالي السور؛ فإن جماعة من المحققين خالفوا فيه وقالوا: هو اجتهاد من الأئمة وليس بتوقيف.
[ ص: 170 ] وفقهه: سنة nindex.php?page=treesubj&link=3665التكبير مع كل حصاة؛ اقتداء بالشارع، وعمل به الأئمة بعده، روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، وكان علي يقول كلما رمى حصاة: اللهم اهدني بالهدى، وقني بالتقوى، واجعل الآخرة خيرا لي من الأولى.
وكان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر يقولان عند ذلك: اللهم اجعله حجا مبرورا، وذنبا مغفورا، وسعيا مشكورا.
وأجمعوا أنه إن لم يكبر فلا شيء عليه، فإن سبح قال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: لا شيء عليه.
ومعنى: (استبطن الوادي): وقف في وسطه، وهو الموضع المنحدر من العقبة، والموضع المرتفع الذي يقابلها.
ومعنى (اعترضها): أتاها من عرضها، نبه عليه nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي.