Le verset a un sens général et concerne les incroyants parmi les humains et les djinns
Fatwa No: 89864

Question

Une fois j’ai mentionné devant un enfant ce verset (sens du verset) : « Les sept Cieux, la Terre et tout ce qu'ils renferment célèbrent le Nom du Seigneur, et il n'est rien dans la Création qui ne proclame Sa gloire. » (Coran17/44)
Je lui en ai expliqué le sens et lui ai dit que tout ce qui se trouve dans le monde exalte Allah, glorifié soit-Il. L’enfant m’a demandé : « Est-ce que Satan l’exalte de même ? Que dois-je lui répondre ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le verset a un sens général et concerne les incroyants parmi les humains et les djinns, dont Satan. L’exaltation de la part de l’incroyant est exprimée par son état et non ses paroles en ce sens que tout son être est soumis à Allah, glorifié soit-Il, et qu’il n’échappe pas à Son pouvoir et au destin qu’Il lui a fixé.

Dans son explication de ce verset de la sourate al-Isrâ’ (Le Voyage nocturne) dans son livre Ahkâm al-Qur'ân :
« Les sept Cieux, la Terre et tout ce qu'ils renferment célèbrent le Nom du Seigneur, et il n'est rien dans la Création qui ne proclame Sa gloire. » (Coran 17/44),

Ibn al-‘Arabi parle de l’exaltation d’Allah par les minéraux et par les bêtes et il conclut sa recherche sur ce verset en mentionnant cet autre verset (sens du verset) :
« Et c'est devant Allah que se prosternent, bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les Cieux et sur la Terre, ainsi que leurs ombres qui s'inclinent devant Lui matin et soir !» (Coran 13/15)

et dit : « Il s’agit de soumission, et Il a exprimé cela par le biais de la prosternation, qui est la marque extrême de soumission à Celui qui détient en vérité Seul la puissance. »

Et Allah sait mieux.

Fatwas en relation